Πώς η υπομονή είναι αρετή;

Πώς η υπομονή είναι αρετή;

Πώς η υπομονή είναι αρετή;

Η υπομονή είναι μια αρετή και σπάνια γιορτάζεται σε μια κουλτούρα που βραβεύει την ταχύτητα.

Η εξάσκηση κάνει την υπομονή.

Στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Παρισιού, ο Ολλανδός δρομέας Sifan Hassan πέτυχε ένα από τα μεγαλύτερα κατορθώματα στην ιστορία του τρεξίματος. Στη μεγαλύτερη σκηνή του αθλητισμού, ο Χασάν αγωνίστηκε σε τρία αγωνίσματα—τρέχοντας δύο γύρους στα 5.000 μέτρα, στα 10.000 μέτρα και στον μαραθώνιο—σε διάστημα εννέα ημερών. Εξασφάλισε τρία μετάλλια - δύο χάλκινα και ένα χρυσό.

Νωρίς σε κάθε αγώνα, οι θεατές μπορεί να μπήκαν στον πειρασμό να υπολογίσουν τον Χασάν. Ενώ ορισμένοι δρομείς έτρεχαν από τη γραμμή για να διεκδικήσουν θέσεις μπροστά από νωρίς, η Χασάν συγκρατήθηκε και διατήρησε την ενέργειά της. Περίμενε να εξαπολύσει το τελικό της λάκτισμα ακριβώς όταν το χρειαζόταν—στο τέλος κάθε αγώνα, χρονομετρώντας τέλεια τα πράγματα για να εξασφαλίσει ένα μετάλλιο. Η υπομονή ήταν ένας σημαντικός παράγοντας για την επιτυχία της.

Μερικές φορές, η υπομονή χαρακτηρίζεται λανθασμένα ως αδράνεια σε έναν κόσμο που επαινεί την ταχύτητα και δίνει κίνητρα για ασχολία. Αλλά η υπομονή είναι πλεονέκτημα, ακόμη και σε γρήγορες ταχύτητες. Αν μια από τις πιο γρήγορες γυναίκες στον κόσμο έχει χρόνο να περιμένει, ίσως το κάνουμε και εμείς.

Η έννοια της υπομονής

Η υπομονή είναι η αρετή του να παραμένεις στη δυσκολία. Ο Κικέρων, ένας Ρωμαίος πολιτικός και ρήτορας, το όρισε ως «εθελοντική και παρατεταμένη αντοχή σε επίπονα και δύσκολα πράγματα» και ο Ακινάτης γράφει ότι μας βοηθά να παραμένουμε στην ελπίδα.

Ο Αυγουστίνος περιγράφει την υπομονή ως αξιέπαινη μόνο όταν ανεχόμαστε τη δυσκολία «με ισορροπημένο μυαλό» και η ψυχολόγος Sarah Schnitker γράφει ότι η υπομονή περιλαμβάνει την αναμονή «ήρεμα μπροστά στην απογοήτευση ή τις αντιξοότητες». αυτό είναι υποδειγματικό. Αν είμαστε γκρινιάρηδες ή ταραγμένοι γι' αυτό, αυτό δεν είναι αρετή. Το πώς περιμένουμε έχει επίσης σημασία.

Η η υπομονή είναι ένα συστατικό χαρακτηριστικό μιας καλής ζωής πέρα ​​από τον αθλητισμό. Ακολουθούν μερικές υπενθυμίσεις σχετικά με αυτήν την συχνά υποτιμημένη αρετή.

1. Η υπομονή δεν είναι παθητικότητα. Για παράδειγμα: "Συνήθιζα να τρέχω δίπλα σε ένα χωράφι τους χειμερινούς μήνες που είχε μια ταμπέλα που έγραφε «Αγριολούλουδα σε εξέλιξη». Γέλασα με αυτό το σημάδι, τοποθετημένο σε ένα άγονο χωράφι. Αλλά καθώς πλησίαζε η άνοιξη, έφτασε αναπόφευκτα η μέρα που θα έτρεχα μπροστά από το χωράφι και, ξαφνικά, δεν ήταν πια άγονο. Ήταν γεμάτο αγριολούλουδα διαφόρων χρωμάτων και σχημάτων. Τα λουλούδια ήταν εκεί καθ' όλη τη διάρκεια, σε διάφορα στάδια, από το σπόρο μέχρι το άνθος, κάνοντας πρόοδο κάτω από τη βρωμιά."

Η υπομονή μοιάζει πολύ με αγριολούλουδα. Για τους ξένους, μπορεί να μοιάζει με αδράνεια. Αλλά η καλή αναμονή συχνά περιλαμβάνει πολλή αποφασιστικότητα και αόρατη δουλειά.

Συχνά, η υπομονή «περιλαμβάνει μια πράξη εσωτερικού περιορισμού έναντι των άλλων παρορμήσεων μας». Οι αγώνες είναι ένα καλό παράδειγμα αυτού. Μπορεί να μπαίνουμε στον πειρασμό να επιταχύνουμε ή να ανταποκριθούμε σε πρώιμες κινήσεις, αλλά μερικές φορές η δράση του ασθενούς —παραμονή στη θέση του, χωρίς αλλαγή— είναι η σωστή.

2. Η υπομονή υποστηρίζει πολλές άλλες αρετές. Ο φιλόσοφος Matthew Pianalto αποκαλεί την υπομονή θεμελιώδη αρετή. Αναφέρει το ρητό του Γρηγορίου του Μεγάλου ότι «η υπομονή είναι η ρίζα και ο θεματοφύλακας όλων των αρετών».

Για παράδειγμα, φανταστείτε να προσπαθείτε να είστε καλός γονιός, μαθαίνοντας ένα παιδί να δένει τα παπούτσια του, ενώ απογοητεύεστε με το πόσο χρόνο χρειάζεται για να μάθει. Ή φανταστείτε ανυπόμονους παίκτες να προσπαθούν να είναι θαρραλέοι σε ένα γήπεδο ποδοσφαίρου. Ενδέχεται να ενεργούν βιαστικά και να μην μπορούν να περιμένουν την κατάλληλη στιγμή για να φτάσουν στον κατάλληλο κίνδυνο. Απαιτείται κάποιος βαθμός υπομονής για να ενεργήσετε καλά από πολλές απόψεις.

Επιστρέφοντας στο παράδειγμα του Sifan Hassan, η υπομονή υποστηρίζει την αντοχή. Αντοχή και υπομονή συνδέονται ως ενιαία έννοια στα ελληνικά. Ο όρος hupomoné σημαίνει «αντοχή ασθενή». Περιλαμβάνει σταθερότητα ή «παραμονή κάτω από ένα βάρος». Εάν θέλετε να ασχοληθείτε με το ποδήλατο ή το τρέξιμο, ίσως χρειαστεί να εργαστείτε με την υπομονή σας.

3. Η εξάσκηση κάνει την υπομονή. Παλιότερα, θεωρούσαν την υπομονή ως αρετή. Αυτό σημαίνει ότι είναι μια επίκτητη αριστεία, και ο τρόπος που την αποκτούμε είναι με την πρακτική.

Αυτό αφαιρεί τις εικασίες από τη βελτίωση. Η υπομονή αποκτάται σχεδόν με τον ίδιο τρόπο που αποκτούμε άλλες αθλητικές δεξιότητες—με σκόπιμη επανάληψη. Ενεργούμε υπομονετικά μέχρι να το κάνουμε αυτό μας καθορίζει με σταθερό τρόπο.

Συμπέρασμα

Η υπομονή είναι η αρετή της παραμονής σε δυσκολία. Είναι ενεργή, όχι παθητική, και χωρίς αυτό, αγωνιζόμαστε να αντέξουμε. Αυτή είναι μια δύσκολα κατακτημένη αρετή, και σπάνια γιορτάζεται σε μια κουλτούρα που βραβεύει την ταχύτητα. Αλλά αν επιδιώκουμε αγαθά που είναι μακριά - είτε πρόκειται για τις γραμμές τερματισμού για τον Χασάν είτε για μακροπρόθεσμους στόχους για οποιονδήποτε άλλο - η υπομονή είναι σημαντική.

Πηγές 

  • Pianalto, M. 2016. On Patience: Reclaiming a Foundational Virtue. Rowman & Littlefield
  • Aquinas, T. 2023. Summa Theologiae. Second and Revised Edition, 1920. Translated by Fathers of the English Dominican Province. New Advent. Web <https://www.newadvent.org/summa/3136.htm&gt;
  • Little, S. 2022. Patience wears sneakers. iRunFar.com. Web <https://www.irunfar.com/patience-wears-sneakers&gt;
  • Augustine. 1887 On Patience. Translated by H. Browne. From Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Vol. 3. Edited by Philip Schaff. Christian Literature Publishing Co., 1887. Revised and edited for New Advent by Kevin Knight. <http://www.newadvent.org/fathers/1315.htm&gt;.
  • Schnitker, S. 2012. An examination of patience and wellbeing. The Journal of Positive Psychology. 7(4): 263-280.